Missa com ou sem Bispo

Modelo bacana para se orientarem na missa com ou sem Bispo

http://www.acpcl.net84.net/downs/missa_com_sem_bispo.pdf

INCENSAÇÃO

 O queimar incenso ou a incensação exprime reverência e oração, como vem significado na Sagrada Escritura. No rito de Paulo VI permite-se o uso de incenso em todas as missas, sempre que convierpastoralmente. Em algumas circunstâncias seu uso é obrigatório:

•MissaEstacionaldo Bispo

•Dedicação de Igreja e Altar

•Confecção do Santo Crisma

•Quando se transportam os santos óleos

•No transporte dos Santos Óleos

•Na exposição solene do Santíssimo Sacramento

Via de regra, deve-se usar também o incenso:

•Apresentação do Senhor

•Domingo de Ramos

•Missa da Ceia do Senhor

•Vigília Pascal

•Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo

•Solene Transladação das relíquias

•Em geral, procissões que se fazem com solenidade

Maneiras de Incensar

No rito romano, a maneira da incensação possui algumas regras práticas e poucas, mas que merecem ser respeitadas. Primeiramente, quando se incensa faz-se reverência antes e depois da incensação, menos ao altar e às oblatas. Quem é incensado também faz reverência profunda.

Um uso comum, mormente quando se usa casula gótica (com mangas amplas) é que o diácono, o cerimoniário ou um acólito segure a casula, evitando que ela se queime. A maneira mais prática e funcional é segurar a parte da frente puxando-a levemente para trás. De modo que não deforme a casula. O santíssimo sacramento é incensado de joelhos.

Uso dentro da Missa

Usa-se nas seguintes partes da Missa:

a) durante a procissão de entrada;

b) no princípio da Missa, para incensar a cruz e o altar;

c) na procissão e proclamação do Evangelho;

d) depois de colocados o pão e o cálice sobre o altar, para incensar as oblatas, a cruz, o altar, o sacerdote e o povo;

e) à ostentação da hóstia e do cálice, depois da consagração.

Além das demais procissões e ocasiões que as rubricas próprias do rito exijam. Não se deve usar incenso em apenas uma destas partes, salvo rito especial como dedicação de igrejas.

a,b)Antes da missa, o sacerdote impõe incenso no turíbulo e o abençoa. Em seguida, na procissão de entrada o turiferário vai acompanhado do naveteiro à frente da cruz. Onaveteiro sempre à direita e um pouco atrás. Chegando ao altar, sobem sem fazer reverência profunda e esperam que o sacerdote revencie o altar e o beije. Coloca-se incenso novamente, se for necessário. Incensa-se o altar, a cruz, as imagens dos santos expostos à veneração pública e as relíquias.

c)Durante a Aclamação os acólitos se aproximam do sacerdote que permanece sentado. Ajoelham-se para a bênção do incenso. Levantando-se afastam-se dele e aguardam até que o sacerdote ou o diácono peça a bênção para proclamar o evangelho. dirigem-se processionalmente até oambão. Chegando, lê-se o evangelho; após dizer "O senhor esteja convosco" e "Proclamação..." o sacerdote (ou o diácono) incensa o livro ao centro, à esquerda e à direita. Devolve o turíbulo para o turiferário. que aguarda a leitura do evangelho (a menos que a fumaça atrapalhe aquele que lê o evangelho) Então saemturiferário, ceroferários e naveiteiro pelo caminho mais curto após a leitura do evangelho. O diácono, se for o caso, leva o livro ao celebrante só ou acompanhado pelo cerimoniário.

d)Após o sacerdote rezar "De coração contrito e humilde...". Os acólitos aproximam-se dele, este abençoa o incenso. Em seguida incensa as oblatas, a cruz, o altar; não porém relíquias ou imagens.

e) Após a incensação no ofertório, turiferário, naveteiro, um diácono (se existirem vários) e ceroferários se dirigem para a porta da igreja. Ao entoar do Sanctus, entram na na igreja em direção ao altar na seguinte ordem: cerimoniário, naveteiro e turiferário, ceroferários dois a dois, diácono. Chegando ao presbitério ficam de pé, sem subir nele ficando na seguinte ordem, da esquerda pra direita: cerimoniário, ceroferário(s), turiferário, diácono, naveteiro, ceroferário(s). Ajoelham-se na epíclese e ficam ajoelhados até o fim da oração eucarística. Saindo enquanto se canta". Saem na mesma ordem que entratam  .s ceroferários podem ser 6, 4 ou apenas 2. Podem ainda ausentar-se. Caso o diácono não possa incensar, o turiferário toma o seu lugar ao centro.

Assistentes ao Báculo e Mitra

Assistentes ao Báculo e Mitra

(Cfr.82-125 da Introdução Geral ao Missal Romano – 128-

170 do Cerimonial dos Bispos)

PROCISSÃO DE ENTRADA

O Bispo entra com o báculo e mitra:

Junto do altar - entrega o báculo ao ministro, depõe a

mitra

LITURGIA DA PALAVRA

Depois da Oração Colecta – O Bispo senta-se e recebe a mitra.

Evangelho - O Bispo depõe a mitra, levanta-se e recebe

O báculo às palavras «Evangelho de…».

Depois do Evangelho - O Bispo senta-se na cátedra e recebe a

mitra

- O Bispo de mitra e báculo faz a homilia.

Depois da homilia - O Bispo entrega o báculo e depõe a mitra.

Credo

Oração dos Fiéis

DEPOIS DA ORAÇÃO DOS FIÉIS

O Bispo senta-se e recebe a mitra.

- Procissão das oferendas

- Preparação do Altar

O Bispo vai para o Altar e depõe a mitra

Depois da apresentação dos dons

- incensação dos dons, do altar, da cruz, do bispo, dos concelebrantes

e do povo

EXPLICANDO MELHOR:

- A mitra é entregue ao bispo dentro da sacristia. Após ele deitar incenso no turíbulo, o Mitrífero se encaminha para trás do bispo no lado direito, e o baculífero para o lado esquerdo da mitra;

- Na entrada o bispo utiliza a mitra e o báculo;

- Perto da escada o bispo depõe a mitra, coloca o solidéo e entrega o báculo;

- Ele faz todo o rito inicial de solidéo, após a oração da coleta ele se encaminha para a cátedra, onde ele depõe o solidéo, põe a mitra e permanece sem báculo;

- Na aclamação do evangelho o bispo deita incenso no turíbulo, da ao diácono a benção, depõe a mitra, põe o solidéo.

- Assim que o diácono começa a incensar o evangeliário o bispo recebe o báculo;

- Após a proclamação do evangelho o bispo depõe o solidéo, põe a Mitra e o báculo fica a sua escolha (se utiliza ou não);

- Ao final da homilia  o bispo  depõe a mitra e põe o solidéo, se por acaso o báculo estiver com ele, ele o entrega;

- após o creio, na oração da comunidade o bispo depõe o solidéo e põe a mitra;

- Ao começar o ofertório o bispo depõe a mitra e põe o solidéo;

- O bispo começa a oração eucarística, fazendo um convite: “Orai irmãos e irmãs , para que o nosso...” o povo responde, ele começa a fazer a oração sobre as ofertas. Assim que ele disser: “Por Cristo Nosso Senhor” o cerimoniário retira o solidéo do bispo. E assim prossegue sem mitra, báculo, e solidéo.

- Após a distribuição da comunhão o bispo purifica as mãos e retorna para a cátedra e recebe o solidéo;

- Ele faz a oração de solidéo

- Na hora da benção final, no inicio, o bispo recebe a mitra e quando for dar a benção ele recebe o báculo e traça o sinal da cruz sobre o povo;

- A procissão de saída e da mesma forma da qual foi a entrada.

Missa Solene

Missa Solene Comum

Missa Parte por Parte:

· A missa solene começa nos seu preparativos, onde os acólitos deveram estar presentes 30 minutos antes do início da celebração

· O Cerimoniário ou acólito dirigente ira distribuir os serviços entre os acolitos

· Faltando 10 minutos para o início da missa, os acólitos  se encaminham para a porta principal para darmos o início da celebração

· Assim que o padre chegar a porta principal, o tuliferário e o naveteiro, levam o turibulo para o padre para que o padre abençoe e depois de escutada as intenções, inicia-se a procissão de entrada. Por esta ordem:

                                - tuliferário e o cerimoniario

                        - ceroferários e, ao centro destes, o cruciferário

                        - naveteiro

                        - coroinhas, acolitos e/ou acólito dirigente

                        - leitores e ministros extraordinários da comunhão

                        - cerimoniário e  diácono com o Evangeliário/Lecionário

                        - sacerdote

                               Nota:     Tratando-se de uma missa presidida por um padre, mas quando presidida por bispo, atrás deste tomam lugar os acólitos encarregados do báculo e da mitra e o outro cerimoniário.

· Chegados à escada do presbitério, o tuliferário junto com o naveteiro ficam proximo ao altar para que o padre possa incensar o mesmo, o cruciferário, os ceroferários completam as suas funções (colocando a cruz e os castiçais nos locais apropriados) e dirigem-se aos respectivos lugares

· Os restantes acólitos se dirigem para os cadeiras que lhes estão reservados, o cerimoniario acompanha presbitério e com ele faz a reverência prevista (vénia), feita na base da escada, sube a escada junto com o padre

· Após o beijo do altar (feito apenas pelo padre), o padre abençoa novamente o turibulo e insença o altar, e logo após o sacerdote ocupa a presidência começando os Ritos Iniciais

· Ritos de Inicias:              

                        - Sinal da cruz: “Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo...”

                        - “A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai ...”.    

                        - Ato penitencial: “Irmãos, para celebrarmos dignamente...”

                        - exame de consciência e “confissão”

                        - “Senhor, tende piedade de nós...” (pode ser cantado)

                        - absolvição sacerdotal*

                        - “Glória...” (nas festividades e solenidades) – cantado ou recitado

                        - Oração Coleta: “Oremos:...”

           *é de costume que os acólitos e os cerimoniarios  façam uma pequena flexão no troco para receber a absolvição  ao responder amem, faz o sinal da cruz

· Quando o celebrante proferir «Por Nosso Senhor ... », os acólito acolitos fazem uma pequena reverência.

· Ao fim da oração Coleta, o cerimoniario ou o acólito desiguinado retira o ambão todos os acólitos, depois de o sacerdote se sentar também se sentam. O comentarista irá fazer uma breve introdução à 1ª leitura; e também antes da 2ª leitura.

·         Liturgia da Palavra:

                        - Primeira Leitura – feita por um leitor

                        - Salmo Responsorial (canto de meditação) – todos cantam**

                        - Segunda leitura – feita por um leitor ( se houver)

                        - Canto de aclamação ao Evangelho (aleluia ou outro)  – todos cantam

           **Assim que começar o salmo, o tuliferário deixa o presbiterio junto com os ceroferários e o naveteiro. O tuliferário e vai colocar mais carvão no turibulo e o restante, continua a participar da missa.

· No início do refrão Aleluia (ou outro cântico, conforme o tempo litúrgico), todos se levantam e o acólito leva o ambão para o padre. No começo do canto da estrofe, os ceroferários dirigem-se para o ambão, onde ira ser proclamado o Evangelho. Posicionando-se um de cada lado, voltados um para o outro.

· Ao Fim da a proclamação do Evangelho, os ceroferários colocam os casticais na credência e voltam para os seus lugares. O tuliferario coloca o turibulo la fora e o naveteiro  coloca a naveta na credência e voltam para os seus lugares.

· O cerimoniario ou acólito dirigente e ajuda o diácono a colocar água nos calices.

· Homilia

· Começado o creio, o tuliferario coloca mais carvão no turibulo, e o cerimoniario retira o Evangeliário da mesa da palavra.

· Após o Credo, os acólitos (apenas os desiguinados para as funçoes que seram desempenhadas) e os coroinhas deixam o presbiterio.

· Assim que começa a musica do ofertório, todos os acólitos que não tenham funções a cumprir também se sentam.

· Durante a preparação das oferendas, quando os coroinhas que estiverem com as galhetas entrarem, o tuliferario entra junto com o naveteiro, assim que o padre terminar de fazer as suas orações, ele colocara o incenço no turibulo e insençara o altar*** e depois entregara o turíbulo ao diácono (se não houver diácono, entrega para o cerimoniário) e depois o diácono incensa a assembléia

   *** Assim que o presidente da celebração estiver insensando a cruz, os acólitos, não se voltam para ela, continuam de frente para a Assembléia.isso tambem valendo para a procissão de entrada.

· O tuliferario e o naveteiro continuam proximos a credência ate  a hora en que tocar a musica do santo

· Assim que acabado as suas funções os acolitos retornam ao seus lugares.

· Quando o sacerdote proclamar «Orai irmãos...» todos se levantam.

· Se o Santo for proclamado,”...Santo, Santo, Santo, Senhor Deus do Universo ...” o tuliferario entra do lado esquerdo do altar e o naveteiro do lado direito e se encontram na frente da mesa do sacrifício (altar). Mas se o Santo for cantado, o tuliferário e o naveteiro só iram para frente do altar assim que a musica estiver acabando.

· Acabada a musica do Santo, o presidente continua, assim que for dito “...Santificai...”ou “...Mandai vosso Espírito Santo...” o tuliferario e o naveteiro se ajoelham e se toca o 1º sino.

· Assim que o padre elevar o pão a se consagrado, o tuliferario fara três ductos ou três hictos tripos todos no centro. Repetindo também  quando o calice for elevado.

· Quando o sacerdote proclamar  “Eis Mistério da fé!”, o tuliferário e o naveteiro se lenvantam e assim que terminar a resposta da assembléia,  o tuliferário e o naveteiro fazem uma reverência juntos e se retiram, saindo pelo mesmo lado que entrou.

· Dai para frente, segue-se a missa como o de costume.

Funções dos acólitos dentro da celebração:

· Cerimoniario ou Acólito Dirigente:

                   - Chegar com 30 minutos de antecedência

                   - Distrubuir as funções entre os demais acólitos

                   - auxiliar os acólitos no decorer da missa

                   - Sempre estar atento ao padre, ao diacono, ou a qualquer pessoa da equipa de trabalho

                   - fazer com que a cerimonia ocorra com facilidade e livre de ruídos.

· Tuliferário:

                   - Chegar com 30 minutos de antecedência

                   - Acender o turibulo com 20 minutos de antecedência

                   - Na porta central entregar o turibulo ao padre para que seja colocado incenso

- Entregar o turibulo ao padre para que ele possa colocar incenso e incensar o altar tanto na entrada quanto                na hora do ofertório

- Insensar o pão e o vinho na hora de serem consagrados

· Naveteiro:

                   - Chegar com 30 minutos de antecedência

                   - Sempre acompanhar o tuliferário

· Ceroferários:

                   - Chegar com 30 minutos de antecedência

                   - Levar as velas na procissão de entrada

                   - Na hora do Evangelho

                   - Na procissão de saida

· Ambão e Missal

                   - Normalmente essa função ficam com os ceroferaios, ou seja, um leva o missal e o outro o ambão

· Cruciferário:

                   - Levar a cruz na procissão de entrada

                   - Auxiliar os coroinhas

                   - Levar a cruz na procissão de saida